{"id":8086,"date":"2023-12-04T16:26:17","date_gmt":"2023-12-04T16:26:17","guid":{"rendered":"http:\/\/daianacaceres.com.ar\/?p=8086"},"modified":"2025-08-22T13:33:44","modified_gmt":"2025-08-22T13:33:44","slug":"feminismo-activismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/daianacaceres.com.ar\/?p=8086","title":{"rendered":"Feminismo & Activismo"},"content":{"rendered":"\n

\u00bfPor que las mujeres pueden cambiar el mundo<\/p>\n\n\n\n

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<\/h1>\n\n\n\n

\u00bfA Que Costo?<\/strong><\/h1>\n\n\n\n

Desde el ecofeminismo se habla de una explotaci\u00f3n y una dominaci\u00f3n de la naturaleza, que es similar a la que se hace con las mujeres en el Patriarcado. Se entienden como recursos que se pueden consumir. Para que un hombre pueda ser productivo, necesita que las mujeres hagan ese trabajo no remunerado e invisibilizado. Criar, lavar, planchar, limpiar o dar soporte emocional. Roles hist\u00f3rica y tradicionalmente asumidos por las mujeres. Esa divisi\u00f3n entre que el hombre ocupe la parte productiva y la mujer la parte reproductiva, es algo crucial. Adem\u00e1s, la incorporaci\u00f3n de las mujeres al mercado laboral, ha derivado en la llamada doble jornada laboral de las mujeres<\/a>. Las mujeres nos hemos incorporado al mercado laboral pero, \u00bfa qu\u00e9 costo? De ser productivas y reproductivas. Doblemente explotadas.. En el mejor de los casos, esos cuidados se subcontratan. \u201cContratamos a una mujer, emigrante, desprotegida, que ha dejado de cuidar a su n\u00facleo para cuidar al tuyo\u201d, la cadena se vuelve a repetir!<\/p>\n\n\n\n

Lo primero, para poder atajar el problema, es no culpabilizar. Hay margen de maniobra y de mejora, debemos ser compasivas, pero hay que entender que es algo en lo que nos va la vida. A la Humanidad como especie y al planeta como ecosistema. \u201cLos cambios individuales van muy unidos a la movilizaci\u00f3n colectiva. Cuando haces cambios en tu forma de vivir y de actuar, tu entorno te observa y sirves de ejemplo\u201d. Es un cambio lento, pero hay que hacerlo para que todo vaya sumando.<\/p>\n\n\n\n

En el que la vida pueda volver a ponerse en ese centro del que nunca debi\u00f3 salir. Hay espacio para la mejora y, quiz\u00e1, para el optimismo. Pero es necesario un cambio muy profundo de mentalidad, y dar pasos conjuntos y coordinados hacia la justicia ambiental. Al fin y al cabo, la revoluci\u00f3n que necesita el planeta, ser\u00e1 entre todas o no ser\u00e1.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Las relaciones de la mujer  con la naturaleza y la crisis ecol\u00f3gica.<\/h2>\n\n\n\n
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Alicia Puleo, pensadora ecofeminista, explic\u00f3 que \u00abel objetivo m\u00e1s profundo de la filosof\u00eda ecofeminista es una redefinici\u00f3n del ser humano que implica una redefinici\u00f3n de los dem\u00e1s seres vivos para habitar m\u00e1s pac\u00edficamente la Tierra.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para Puleo, \u00abel ecofeminismo es el encuentro entre el feminismo y el ecologismo. El feminismo tiene una trayectoria mucho m\u00e1s extensa que la del ecologismo, ya que puede hablarse de teor\u00eda feminista -aunque no se denominara as\u00ed- desde finales del siglo XVII y de movimiento organizado desde la creaci\u00f3n del sufragismo en 1848\u00bb, argument\u00f3 Puleo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, en el \u00faltimo tercio del siglo XX, \u00abel renacer del feminismo se dio paralelamente al surgir el ecologismo y ambos fueron considerados por algunos estudiosos de las ciencias sociales como nuevos movimientos sociales en tanto que no planteaban reivindicaciones econ\u00f3micas, sino del orden de la calidad de vida como, por ejemplo, un medio ambiente menos contaminado o relaciones personales menos jer\u00e1rquicas\u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La preocupaci\u00f3n de la mujer por la salud.<\/h2>\n\n\n\n

Entre los temas que hablan las feministas de los pa\u00edses m\u00e1s industrializados a desarrollar el ecofeminismo, est\u00e1 la preocupaci\u00f3n por la salud amenazada por la contaminaci\u00f3n, en especial la de los m\u00e1s fr\u00e1giles, es decir, ni\u00f1as y ni\u00f1os, el trato dado a los animales, la amenaza de guerra nuclear y la insostenibilidad del modelo productivo basado en recursos no renovables y destrucci\u00f3n de los ecosistemas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Actualmente, encontramos mujeres movidas por preocupaciones ecologistas tambi\u00e9n en los pa\u00edses del Sur. Incluso puede decirse que est\u00e1n en la primera l\u00ednea.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00abHoy en d\u00eda hay muchas mujeres de los pueblos originarios, por ejemplo, de Am\u00e9rica Latina, que resisten ante la devastaci\u00f3n producida por la megaminer\u00eda y los cultivos transg\u00e9nicos. Est\u00e1n dando la cara muchas veces cuando los hombres han muerto o han tenido que huir, y ellas son las que tienen que seguir defendiendo el territorio\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Otra cosa es que biol\u00f3gicamente el cuerpo femenino tiene una mayor vulnerabilidad ante la contaminaci\u00f3n. Esta cuesti\u00f3n ha sido comprobada por numerosos estudios que indican que los agrot\u00f3xicos presentes en los alimentos y en las dioxinas de las incineradoras nos afectan m\u00e1s a las mujeres que a los hombres. Existen claros indicios de que el aumento del c\u00e1ncer de mama en los \u00faltimos cincuenta a\u00f1os se debe principalmente a la contaminaci\u00f3n medioambiental con xenoestr\u00f3genos, es decir, sustancias qu\u00edmicamente similares al estr\u00f3geno.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Las primeras ecofeministas.<\/h2>\n\n\n\n

Entre las ecofeministas, es necesario recordar en primer lugar a Fran\u00e7oise d\u2019Eaubonne (Par\u00eds, 1920-2005), escritora y feminista francesa que acu\u00f1\u00f3 el t\u00e9rmino \u00ab\u00e9cof\u00e9minisme\u00bb y desarroll\u00f3 los primeros escritos sobre la cuesti\u00f3n en los a\u00f1os setenta del siglo pasado.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En el mundo anglosaj\u00f3n, entre las te\u00f3ricas ecofeministas destacan Carol Adams (1951 EE.UU), escritora americana, feminista, y defensora de los derechos de los animales; Karen Warren (1947, EE.UU) fil\u00f3sofa y escritora dedicada a los campos del pensamiento cient\u00edfico, problemas \u00e9ticos y ecofeminismo, y la australiana Val Plumwood, (1939-2008), fil\u00f3sofa ecofeminista de la Deep Ecology.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Wangari Maathai (1940-2011-Kenia). Activista pol\u00edtica y ecologista keniana y la primera mujer africana en recibir el Premio Nobel de la Paz en 2004 por \u00absu contribuci\u00f3n al desarrollo sostenible, la democracia y la paz\u00bb al haber fundado el movimiento de mujeres \u2018Cintur\u00f3n Verde de Kenia\u2019 que el que se plantaron millones de \u00e1rboles para detener la desertizaci\u00f3n en \u00c1frica.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Son cada vez m\u00e1s numerosos los casos como el de Berta C\u00e1ceres, l\u00edder ind\u00edgena lenca, feminista y activista ecologista hondure\u00f1a que fue asesinada en 2016 por defender su territorio. En esos pueblos que viven a\u00fan en tierras v\u00edrgenes, que todav\u00eda no han entrado en el mercado internacional y que se ven acosados y hasta desalojados por la fuerza para la explotaci\u00f3n de los recursos naturales, \u00abes donde las mujeres est\u00e1n jugando un papel muy importante por la defensa de su territorio\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La m\u00e1s influyente de los \u00faltimos tiempos.<\/h2>\n\n\n\n
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Greta Thunberg<\/strong>, que sin reservas ha advertido que \u00abla gente est\u00e1 sufriendo. La gente se est\u00e1 muriendo. Ecosistemas enteros est\u00e1n colapsando\u00bb.   <\/p>\n\n\n\n

Ha pasado m\u00e1s de un a\u00f1o desde que la joven activista decidi\u00f3 protestar frente al Parlamento sueco<\/strong>, en Estocolmo, para exigir a los l\u00edderes pol\u00edticos de su pa\u00eds que prestaran mayor atenci\u00f3n a las amenazas del cambio clim\u00e1tico<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

\u00abSi a los adultos no les importa mi futuro, a m\u00ed tampoco\u00bb, es la premisa con la que Thunberg dej\u00f3 de asistir a clases para mostrar su inconformidad ante la falta de acciones que ayuden a revertir el calentamiento global.<\/p>\n\n\n\n

El lunes 20 de agosto de 2018 Greta Thunberg se plant\u00f3 por primera vez en la calle, con un cartel que dec\u00eda en sueco \u201cSkolstrejk f\u00f6r Klimatet\u201d (huelga escolar por el clima), lo que despertar\u00e1 la inquietud y el inter\u00e9s de m\u00e1s ni\u00f1os y j\u00f3venes; que poco a poco se dieron cita cada viernes para participar en este movimiento, ahora conocido como \u00abFridays For Future\u00bb<\/strong> (viernes por el futuro).<\/p>\n\n\n\n

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\u00abLas personas m\u00e1s afectadas en las zonas m\u00e1s afectadas siguen sin ser escuchadas. Y las voces de las generaciones futuras se ahogan en su greenwash<\/em> y en palabras y promesas vac\u00edas. Pero los hechos no mienten\u00bb, dijo.<\/p>\n\n\n\n

\u00abHan tenido 26 COPs. Han tenido d\u00e9cadas de bla, bla, bla. \u00bfY a qu\u00e9 nos ha llevado eso?\u00bb, pregunt\u00f3 Thunberg, y la multitud respondi\u00f3 \u00aba ninguna parte\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Sus declaraciones se producen despu\u00e9s de que varios de los principales actores presentes en la conferencia hablaran de los logros de la primera semana.<\/p>\n\n\n\n

Los l\u00edderes han anunciado hasta ahora una serie de compromisos, entre ellos uno para detener la deforestaci\u00f3n, un acuerdo sobre el carb\u00f3n y un plan para dejar de invertir fondos p\u00fablicos en proyectos de combustibles f\u00f3siles en el extranjero.<\/p>\n\n\n\n

Miles de manifestantes cubrieron las calles de la ciudad el viernes, y muchos de ellos llevaban pancartas que advert\u00edan de los efectos del aumento de las temperaturas y de los fen\u00f3menos meteorol\u00f3gicos extremos.<\/p>\n\n\n\n

Las mujeres est\u00e1n al frente de batalla contra la crisis clim\u00e1tica<\/p>\n\n\n\n

Desde tiempos ancestrales, las mujeres<\/strong> han tenido una relaci\u00f3n especial<\/strong> con la naturaleza. Ellas contribuyen enormemente al bienestar y el desarrollo sostenible de sus comunidades, as\u00ed como al mantenimiento de los ecosistemas, la diversidad biol\u00f3gica y los recursos naturales del planeta.<\/p>\n\n\n\n

El feminismo est\u00e1 totalmente relacionado por que la igualdad y la justicia que pelea el feminismo son tan justas y dignas como tener un ambiente sano. Es lamentable que hombres con poder no promuevan este tipo de lucha o que solo sean dos o tres caras visibles.<\/p>\n\n\n\n

Dos luchas que son una.<\/h2>\n\n\n\n

\u201cEl cambio clim\u00e1tico es un problema creado por el hombre que requiere una soluci\u00f3n feminista\u201d. As\u00ed lo afirm\u00f3 Mary Robinson<\/a>, la primera mujer en ocupar el cargo de Jefa de Estado en Irlanda y hoy es activista por la igualdad de g\u00e9nero y la justicia clim\u00e1tica<\/p>\n\n\n\n

Ciertamente, parecen dos luchas diferentes. Sin embargo, desde hace d\u00e9cadas existe un movimiento que pretende que veamos la degradaci\u00f3n ambiental y la desigualdad de g\u00e9nero como dos caras de una misma moneda. El ecofeminismo<\/em>, que surgi\u00f3 como una consecuencia \u2013casi inevitable\u2013 de la sinapsis entre los movimientos feministas y ecologistas de los a\u00f1os 70 y 80, parte de la premisa de que todas las formas de opresi\u00f3n est\u00e1n conectadas, y particularmente, pretende establecer una conexi\u00f3n entre la degradaci\u00f3n de la naturaleza y la opresi\u00f3n de las mujeres.<\/p>\n\n\n\n

No obstante, las mujeres representan solo el 30%<\/a> de los cuerpos cient\u00edficos del mundo, esenciales para la ciencia clim\u00e1tica. Adem\u00e1s, en la mayor\u00eda de pa\u00edses del mundo las mujeres no tienen representaci\u00f3n justa<\/a> en los \u00f3rganos de gobierno responsables de la toma de decisiones para enfrentar el cambio clim\u00e1tico. Estas brechas impiden la incorporaci\u00f3n de la voz, la experiencia y el conocimiento de las mujeres en la formulaci\u00f3n de pol\u00edticas p\u00fablicas  a pesar de que su inclusi\u00f3n es indispensable para una pol\u00edtica clim\u00e1tica efectiva, hol\u00edstica y sostenible. En este orden de ideas, el ecologismo necesita del feminismo y sus luchas por abrirle espacios a las mujeres en escenarios de poder, entre otras razones, porque es garantizando la erradicaci\u00f3n de las brechas de g\u00e9nero que lograremos superar, de manera efectiva y justa, el reto que el cambio clim\u00e1tico supone para la humanidad.<\/p>\n\n\n\n

Crees que con las marchas alcanza? <\/p>\n\n\n\n

De qu\u00e9 manera podr\u00edamos aportar para que esto se vuelva una forma justa de lucha?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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